Thursday, July 23, 2020
Is Covid19 a myth or a conspiracy or both?
Thursday, July 16, 2020
திராவிட அரசியலும் ஹோலோக்காஸ்டும் (ஒரு கருத்தியல் ஒப்பீடு) பாகம் 3
திராவிட அரசியலும் ஹோலோக்காஸ்டும் (ஒரு கருத்தியல் ஒப்பீடு) பாகம் 3
முன் இரு பதிவுகள் படித்தால்தான் இப்பதிவு புரியும் என்பதால், அவற்றை கமென்ட்டில் உள்ள இணைப்பில் பார்க்கவும்.
அதற்கு என் மறுதலிப்பு இது:
// பின்னூட்டக் கருத்துச் சொன்ன அன்பர் ஏதோ காங்கோவிலோ நைஜீரியாவிலோ வாழ்கிறாரோ என்னவோ?
மத்தவங்களை அப்படிப் பேசலியே எனக் கேட்பதே மகா கேவலமான படு அபத்தமான கேள்வி//பார்வை.
213 நாடுகளில் இந்தியா ஒன்று மட்டுமே பொடலங்காய் செக்யூலர் எனச் சொல்லிக்கொண்டு இம்புட்டு அழிச்சாட்டியமும் நடக்கிறது. இங்குதான் இந்துக்கள் பெரும்பாலும் வாழ்கிறோம். இங்குதான் இந்து நாத்திகர்கள் சக இந்துக்களை அவமதிக்கிறார்கள். அப்போ இங்குதானே அவர்களின் பாரபட்சமான 'பிற மதச் சார்புள்ள இந்து த்வேஷம் த்வனிக்கும் செயல்பாடுகளை விமரிசிக்க முடியும்? அவர்கள் இங்கு கேனைத்தனமாக நடந்து கொள்வதால்தானே, இங்குள்ள பிற சோ கால்டு செக்யூலர் மதங்களான 'இறக்குமதி இந்திய மண்ணிற்கு அன்னிய மதங்களில் முதன்மை ரெண்டு மதம், இஸ்லாம், கிறித்தவம் குறித்த த்வேஷப் பார்வை உனக்கு ஏன் இல்லை' என்று அதே நாத்திகர்களைக் கேட்க முடியும்? இதற்கு ஆப்பிரிக்காவுக்கோ அனகோன்டாவுக்கோவா போக முடியும்?
எங்கள் அப்பன் தாத்தன் முப்பாட்டன்களுக்கு ரோஷம் இருந்ததோ இல்லியோ வெளிப்பட்டதோ இல்லையோ வெளிப்படுத்தினார்களோ இல்லையோ அது அந்தந்தக் காலக்கட்டத்தில் இருந்த பொதுவெளி நாகரிகம், இந்த நாத்திக கூட்டத்திடம் இல்லாத நாகரிகம், கருதி நாத்திகவியாதிகளிடம் பிரச்சினை வேண்டாம் என ஒதுங்கிப் போன சகிப்புத்தன்மை அன்று இருந்தது.
'ஒன்ற அப்பன் இளிச்சவாயனா இருந்தானே, நீயும் இருந்துட்டுப் போயேன்'னு கேட்பது போல இருக்கு இது. மிகக் கேவலமான வாதமாய் தெரிகிறது. அன்று நடந்ததற்கு அவர்கள் அமைதி காத்தார்கள், அவர்கள் பாடு. இன்று நடப்பது சகித்துக்கொள்ள முடியலை, அதனால்தான் விழிப்புணர்வுடன் கேள்வி கேட்கிறோம். இது எங்கள் பாடு, டாட்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலே 'சகிப்புத் தன்மையைப் பற்றி' கருத்துச் சொல்ல இந்திய வாழ் இஸ்லாமியர்களுக்கு தகுதியில்லை. ரெண்டாவது டாட்.//
இனி தொடர்ந்து நாம் யோசிப்போம்.
இவர்கள் என்ன நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பது அவர்களுக்கே வெளிச்சம். காலம் காலமாய் ஆதிக்க சாதியின் அடக்குமுறை, சனாதனி வைதீக மதங்களின் ஆட்சி, அல்லது வைதீக அன்பரிகளின் ஆளுமை, பார்ப்பனர் அல்லாத பிற ஆளுமைகளைப் பேசாமல் வசதியாக மல்லாந்து படுத்திருந்து குதூகலித்து விட்டு, ஒரு வித கெக்களிப்பு, எகத்தாளம், யதேச்சாதிகாரத் த்வனி கொண்டு பார்ப்பனை மட்டும் குறிப்பாய் அடித்தால் மற்ற ஆளுமைச் சாதியினர் ஒன்றிணைந்து தம் பக்கம் வந்து விடுவார்கள் என்கிற கள யதார்த்தம் அவர்களை அப்படி பேச வைக்கிறது.
இதில் கெக்களிப்பது யார்? வஹாபியமும் ஆபிரகாமிய மதங்களும் கருத்தியல் ரீதியாய் சில நூறு ஆண்டுகளாய் இங்கே வேரூன்றி 'எங்கிருந்தோ வந்து இங்கிருந்தே எடுத்து இங்கிருந்தே மூளைச் சலவை செய்து, இங்கிருந்து எடுத்ததை அவர்களுடையதாய் அசலானின் அசலாக்கி, அதையே வேறு போத்தலில் ஊற்றி இங்கேயே மறுபடியும் வினியோகிப்பார்களாம், மேலும், ஒரிஜினலாய் ஆதிமூலமாய் சனாதனியாய் இங்கேயே இருந்ததை, இருப்பதை எம்மிடமே எம் மக்கள் மூலம் மூளைச் சலவை செய்து இலவசம் அல்லது பொருளாதாரச் சலுகை எனும் ரூட்டில் நம் சரக்கை நமக்கே விற்பார்களாம் என்னய்யா பம்மாத்து இது?
தலைப்பிற்கும் மேற்சொன்னவற்றிற்கும் என்ன சம்பந்தம் என யாரும் கேட்கலாம். அடுத்த பதிவில் வருகிறேன்.
இந்த கருத்தியல் ரீதியிலான எண்ண ஓட்டம் ஓரிரு பதிவில் சொல்லிவிட இயலாது. இச் சிந்தனை மேன்மேலும் தொடரும், தொடர்பு எல்லையில் காத்திருக்கவும்.
திராவிட அரசியலும் ஹோலோக்காஸ்டும் (ஒரு கருத்தியல் ஒப்பீடு) பாகம் 1
திராவிட அரசியலும் ஹோலோக்காஸ்டும் (ஒரு கருத்தியல் ஒப்பீடு) பாகம் 1
இரண்டாம் உலகப்போர் காலகட்டத்தில் அதற்கு முன்பு, பின்பு யூதர்களுக்கு எதிராக நாஜிக்கள் செய்த வரலாற்றுப் புகழ் நாசகாரியங்கள், அட்டூழியங்கள், ஏதோ ஒரு premeditated காழ்ப்புணர்ச்சியில் ஒரு இனத்தையே வேரறுக்கும் கயமைத்தனத்துடன் நடந்த நிகழ்வுகள் இன்னமும் பலருக்கு மறக்க முடியாது.
இன்றைய இளம் தலைமுறைக்கு அதன் பின்னணி, யூதர்கள் அதன்பின் எப்படி தங்களுக்கு என ஒரு நாட்டை இஸ்ரேல் என நிர்மாணிக்க எப்படியெல்லாம் போராடினார்கள் என்பதெல்லாம் தனிக்கதை.
அந்த ஹோலோக்காஸ்ட் எனும் வன்முறைகள் அதைப்பற்றி பேசவே கூடாது, பேசினால் தலை இருக்காது என ஒரு சாரார்.
அதைப்பற்றி மறுதலித்து அப்படி ஒன்று நடக்கவே இல்லை எனச் சொல்லி மறுத்துப் பேசுவோர் சந்திக்கும் வாழ்வியல் தார்மீகச் சங்கடங்கள் அனேகம்.
இதை ஏன் இப்ப பேசறே என்கிறீர்களா?
திக, திமுக நாத்திகப் பிரச்சாரம், குறிப்பாக இந்து மதக் கடவுள் கள், ஆன்மீக நம்பிக்கைகள் இதைப்பற்றி பார்ப்பன எதிர்ப்பு எனப் பேசிப் பேசியே திராவிட அரசியலர் தமிழ் நாட்டில் ஒரு மூளைச்சலவை 100 ஆண்டுகளாக செய்து வருகின்றனர். அது கடந்த 60 ஆண்டுகளில் அதிகமாய் அட்டகாசம், அட்டூழியம், என கள நிலவரம் ஒரு சமூக அவலமாய் இன்று தமிழ் நாட்டில் ஆகிவிட்டது.
இதுபற்றிய தொடர் சிந்தனை அடுத்து வருகிறது. Have a break for this evening.
திராவிட அரசியலும் ஹோலோக்காஸ்டும் (ஒரு கருத்தியல் ஒப்பீடு) பாகம் 2
ஒரு நண்பரின் பதிவில் அவரது மையக் கருத்து இது:
நண்பர் யார், கருத்துச் சொன்னவர் யார் என்பதெல்லாம் தனி. இங்கு நாம் கருத்தை 'கருத்தாய்' கருத்தியல் ரீதியாய் எதிர் கொள்வோம்.
// இந்துக்களை அவமதிக்க டாப் to பாட்டம் கட்சியில் எல்லோரும் கிளம்பி வருவார்கள். அடி பலமா விழுந்தா நேரு, வீராசாமி, பவுடர் முருகன் என்று யாராவது அல்லக்கைகளை விட்டு அறிக்கை கொடுப்பார்கள். இதுதான் திமுக Strategy.
ஓட்டுக்கு கட்சித் தலைவரை பட்டை போட்டு காவி உடுத்தி காவடி எடுக்க வைக்க வேண்டும் மக்களே. எந்த ஓட்டு அரசியலுக்காக , இந்துக்களை அவர்கள் நம்பிக்கைகளை இழிவுபடுத்தினரோ அதே வாக்கு அரசியலுக்காக காவடி எடுக்க வைக்க வேண்டும். பின்னர் தோற்கடிக்க வேண்டும் அப்போதுதான் வாக்குவங்கிக்காக சிலரை திருப்த்திபடுத்த ஹிந்துக்களை இழிவுபடுத்தலாம் என்ற நிலை மாறும்.//
அதில் ஒரு பொது நண்பரின் பின்னூட்டக் கருத்து இது:
// ஏன் மற்ற மதங்களை நாத்திகர்கள் விமர்சிப்பதில்லை என்று சில இந்து மத நண்பர்கள் அடிக்கடி புலம்புவதைப் பார்க்கிறேன்.
ஆரம்பத்தில் பெரியாரை தி.க.வை எதிர்த்த இந்து ஆன்மிகவாதிகள் யாரும் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டதில்லை. எனக்குத் தெரிந்து, முதன்முதலில் சோ இந்த வாதத்தை 90களின் ஆரம்பத்தில் தொடர்ந்து சொல்லிவந்தார். இன்று பலரும் இதைச் சொல்லுவதைப் பார்க்க ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.
ஒரு நாத்திகன் எந்த மதத்தில் பிறந்து, அதை உதறி, கடவுள் நம்பிக்கை இல்லாதவனாக ஆனானோ, அந்த மதத்தைத்தானே அதிகமாக விமர்சிப்பான்?
கிறிஸ்தவ மதம் பெரும்பான்மையாக இருக்கும் நாடுகளில் நாத்திகர்கள் கிறிஸ்தவ மதத்தைத்தான் விமர்சிக்கிறார்கள். பிராட்வே மியூசிக்கலின் உச்ச நட்சத்திரமான ஆன்ட்ரூ லாய்ட் வெப்பர் (நம் ஏ.ஆர்.ரஹ்மானுக்கு முதல் உலக வாய்ப்பை வழங்கியவர்), பெரும் புகழை அடைந்தது "ஜீசஸ் கிறிஸ்ட் சூப்பர் ஸ்டார்" என்ற படைப்பின் மூலமே. அது இயேசுவின் மீது கடுமையான விமர்சனத்தை வைத்ததினால் மதவாதிகள் கொதித்தார்கள். ஆனால் அந்த நிகழ்ச்சி வெற்றிகரமாக பத்தாண்டுகளுக்கு மேல் தொடர்ந்து மேடைகளில் நிகழ்த்தப்பட்டு, இரு முறை திரைப்படமாகவும் எடுக்கப்பட்டது.
புகழ்பெற்ற ஹாலிவுட் இயக்குநர் மார்டின் ஸ்கார்சஸி மிகுந்த எதிர்ப்புக்கு நடுவில்தான் "தி லாஸ்ட் டெம்ப்டேஷன் ஆஃப் கிறிஸ்ட்" என்ற இயேசுவின் மன சபலங்களைப் பற்றிய நாவலைத் திரைப்படமாக எடுத்தார். எத்தனை எத்தனையோ புத்தகங்கள் கிறிஸ்தவ மத நம்பிக்கையை விமர்சித்தும், இயேசுவின் வாழ்வையும் போதனைகளையும் கேள்வி கேட்டும் எழுதப்பட்டிருக்கின்றன. டான் பிரவுன் எழுதிய "டா வின்சி கோட்" சமீபத்திய உதாரணம்.
இஸ்லாமிய குடும்பத்தில் பிறந்த சல்மான் ருஷ்டிதான் "சாடானிக் வெர்சஸ்" என்ற இறை மறுப்பு நூலை எழுதினார். தஸ்லிமா நஸ்றீன் இஸ்லாமிய மத வெறியைப் பற்றி "லஜ்ஜா" நூலில் எழுதினார்.
இவர்களை எல்லாம் பார்த்து, கிறிஸ்தவரோ இஸ்லாமியரோ, 'நீங்க ஏன் இந்து மதத்தை எதிர்த்து எழுதவில்லை?' என்று முட்டாள்தனமாகக் கேள்வி கேட்பதில்லை என்பதையாவது புரிந்துகொள்ளுங்கள்.//
அதற்கு என் மறுதலிப்பு coming up next. இந்த கருத்தியல் ரீதியிலான எண்ண ஓட்டம் ஓரிரு பதிவில் சொல்லிவிட இயலாது